απουσιάζουν συνήθως οι υπηρεσίες του Υπουργείου Εσωτερικών και της Υπηρεσίας Ταυτοποίησης και Υποδοχής, όπως προβλέπει ο νόμος 4375/2016. Στον Ελαιώνα έχουν διατυπωθεί από τους πρόσφυγες, μετανάστες και αιτούντες άσυλο που φιλοξενούνται κάποια παράπονα ως προς την ποιότητα του φαγητού (για παράδειγμα έλλειψη κόκκινου κρέατος, παροχή φρούτων αλλά όχι λαχανικών). Στο Σχιστό οι κτηριακές εγκαταστάσεις του στρατοπέδου χρησιμοποιούνται για την παροχή υπηρεσιών. Στις εγκαταστάσεις υπάρχουν χώροι απασχόλησης παιδιών/γυναικών/ανδρών, δύο χώροι λατρείας, παιδική χαρά, ειδικά σημεία με πρίζες για τη φόρτιση συσκευών, αποθήκες, χώροι διανομής γευμάτων, χώροι παροχής υπηρεσιών από ΜΚΟ. Ωστόσο δεν διαπιστώθηκαν επαρκείς εγκαταστάσεις για την υγιεινή των αλλοδαπών (τουαλέτες, ντους) ούτε μας αναφέρθηκε πρόβλεψη για επισκευή και συντήρηση των υπαρχουσών εγκαταστάσεων πέραν της παροχής σχετικών υπηρεσιών από μία ΜΚΟ. Στο Σχιστό, όπως και στο Ελληνικό, οι τουαλέτες είναι πολύ λίγες όπως και οι χώροι της υγιεινής των αλλοδαπών. Δεν διαπιστώθηκαν δυνατότητες για πλύσιμο ρούχων στο Ελληνικό. Στο Σχιστό διαπιστώθηκαν ειδικές περιοχές για τη φόρτιση συσκευών. Στον Σκαραμαγκά, σημαντική είναι η παρουσία μη κυβερνητικών οργανώσεων στο χώρο. Διανέμονται γεύματα 3 φορές την ημέρα σε συγκεκριμένο σημείο του χώρου από 4 κιόσκια (2 εκ των οποίων εξυπηρετούν τις γυναίκες και άλλα 2 τους άντρες). Τα γεύματα παρέχονται μέσω ιδιωτικών υπηρεσιών catering. Αναφέρθηκε ότι σε σχέση με την ποιότητα του παρεχόμενου φαγητού, το κόστος των υπηρεσιών είναι δυσανάλογο. Κατά την επίσκεψη, παρατηρήθηκε σημαντική ποσότητα προσυσκευασμένων μερίδων φαγητού να έχει ριφθεί στο πάτωμα γύρω από τα κιόσκια διανομής. Δίπλα στο χώρο αυτό βρίσκονται επίσης οι κάδοι απορριμμάτων που δεν επαρκούν για όλο τον όγκο των απορριμμάτων με αποτέλεσμα οι δυσάρεστες οσμές να είναι έντονες. Συνολικά οκτώ άτομα υπηρετούν στον χώρο από την πλευρά του Πολεμικού Ναυτικού, από τις 8 πμ έως 6 μμ. Υπήρξαν διαμάχες μεταξύ διαφορετικών δογμάτων για το διαχωρισμό των χώρων λατρείας. Έτσι, μετά τη δημιουργία του πρώτου υπαίθριου χώρου λατρείας ακολούθησε η διάθεση και δεύτερου σημείου. 12